Χρήστες OnLine

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα προπαγανδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα προπαγανδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 27 Μαρτίου 2012

Ποιοί πλαστογραφούν την αληθινή Ιστορία του 1821

Οι δήθεν αναθεωρητές «Έλληνες Ιστορικοί» και η διατεταγμένη υπηρεσία τους.


του Βασίλη Φίλια, καθηγητή και πρώην πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου

Ένας αποτελεσματικός τρόπος  ίσως ο αποτελεσματικότερος  για να αποφύγεις να κριθεί μια επιστημονική εργασία επί της ουσίας, δηλαδή με ποιοτικά κριτήρια, είναι να επιτύχεις να χαρακτηρισθεί ως «προοδευτική προσέγγιση» σαν αντιπαράθεση και κατ’ αντιδιαστολή με τις «λοιπές», που συλλήβδην στιγματίζονται ως «ξεπερασμένες», «πεπαλαιωμένες», ακόμη και αντιδραστικές.


Με τον τρόπο αυτό επέρχεται μια μετάθεση από το επίπεδο των επιχειρημάτων στο επίπεδο των ηχηρών λόγων και των εντυπώσεων. Γνωστή μεθοδολογία από την πολιτική του πεζοδρομίου και των ηγετικών παλκοσένικων εφαρμόζεται πλέον κατά κόρο τόσο στην ιστορική έρευνα κυρίως, αλλά και σε όλες τις επιστήμες του ανθρώπου προκειμένου να διαστρεβλωθούν τα γεγονότα και να συγκαλυφθεί η πραγματικότητα. 

Η πραγματικότητα, η οποία διερμηνεύεται μέσω διαφόρων ψυχολογουμένων και ψυχολογιοποιήσεων με στόχο τελικά να διαμφισβητηθεί η δυνατότητα ανάλυσης του ιστορικοκοινωνικού γίγνεσθαι με αντικειμενικούς όρους και να επέρχεται σχετικοποίηση και υποκειμενικοποίηση του υπό διερεύνηση πραγματικού υλικού.

Σχετικοποίηση η οποία βαφτίζεται ως ερευνητική αντικειμενικότητα και ψυχρή αποστασιοποίηση κάτω από το πέπλο της οποίας υποκρύπτεται και αποκρύπτεται η υποκειμενικότητα της προσέγγισης, δηλαδή η υπολανθάνουσα αυθαιρεσία του τρόπου διεξαγωγής της έρευνας και της αντίστοιχης συναγωγής συμπερασμάτων.

Αφορμή για τη διατύπωση των σκέψεων αυτών μου έδωσε η τηλεοπτική σειρά «1821» στον τηλεοπτικό σταθμό «Σκάϊ» όπου επιχειρήθηκε, υποτίθεται, μια επανατοποθέτηση της επανάστασης του 1821 με κατάρριψη όλων των αυτοκολακευτικών στερεοτύπων και μύθων, που έχουν συστηματικά καλλιεργηθεί στη συνείδηση του ελληνικού λαού.

Αξιόλογη και αξιάρεστη στοχοθέτηση, αν θα γινόταν όμως σε πλήρη και σε βάθος γνώση του ιστορικού υλικού και «απροϋπόθετα», κατά την περίφημη διατύπωση του Μεγάλου Μαξ Βέμπερ, δηλαδή χωρίς εξ’ υπαρχής και εκ των προτέρων πρόθεση κατεύθυνσης της έρευνας προς ορισμένα συμπεράσματα με επιλεκτικό υπερτονισμό ή (και) αντίστροφα ηθελημένη υποβάθμιση ορισμένων πλευρών και απόψεων των ιστορικών γεγονότων.

Η επιστημονική ανεπάρκεια των επιστημονικών «συμβούλων» και κατασκευαστών αυτής της τηλεοπτικής σειράς καταφαίνεται από την ερμηνευτική αδυναμία των ιστορικών γεγονότων, δηλαδή από την αδυναμία απάντησης στο «γιατί», η οποία δεν συγκαλύπτεται από την αφηγηματική τους διάνθηση και το λογοτεχνικό οίστρο των επιφορτισμένων με την παρουσίαση.

Η αφήγηση δεν σημαίνει ερμηνεία, δεδομένου ότι ερμηνεία σημαίνει αναζήτηση των πραγματικών αιτίων. Αναζήτηση, η οποία προϋποθέτει εντοπισμό και ανάλυση του τρόπου σύνθεσης παραγόντων: οικονομικών, κοινωνικών, πολιτικών, ιδεολογικών, θρησκευτικών κοκ.

Ιστορικός χωρίς τη δυνατότητα αυτής της αναζήτησης, δεν είναι καν ιστορικός. Μπορεί στην καλλίτερη περίπτωση να είναι ιστοριοδίφης, τίποτα περισσότερο. Ακριβώς γι’αυτό και όλη η παρουσίαση του 1821 από τους ανιστόρητους ιστορικούς της τηλεοπτικής σειράς του «Σκάϊ» εκφυλίζεται σε επίπεδο διαμαχών προσωπικού χαρακτήρα και κινήτρων ευτελούς χαρακτήρα τόσον όσον αφορά στην ηγεσία όσο και όσον αφορά στο λαό.  

Οι όποιες επαναστατικές εξάρσεις κατά τους παραποιητές αυτής της Ιστορίας δεν έχουν ηρωϊκό υπόβαθρο, αλλά είναι υποστασιοποιήσεις ταπεινών ελατηρίων (π.χ. λαφυραγωγία) ή αδιεξοδικών συγκυριών (π.χ. Μεσολόγγι) - σε τελευταία ανάλυση συντίθενται σε κυρίαρχο βαθμό από μυθοπλαστικές κατασκευές και διανοουμενίστικες ωραιοποιήσεις.

Εννοείται ότι όλα αυτά δεν εκφράζονται κατά τρόπο άμεσο, αλλά με μια σειρά ασαφών εμμεσοποιήσεων, που συνθέτουν ένα κλίμα και μια ατμόσφαιρα γενικευμένης υποβάθμισης των γεγονότων της επανάστασης του 1821. Τα όσα μέχρι τώρα αναφέρθηκαν δεν εξαντλούν ασφαλώς το θέμα, αλλά χρειάζονται συγκεκριμενοποιήσεις και εξειδικεύσεις.

Η τηλεοπτική αυτή σειρά εσκεμμένα αποφεύγει να απαντήσει στα ακόλουθα ερωτήματα:
Πρώτον,γιατί η ελληνική επανάσταση εκδηλώνεται πρώτη και με διαφορά 30-50 ετών από εκείνες των άλλων χριστιανικών χωρών της Βαλκανικής;
Δεύτερον,ποιό είναι το ιδιαίτερο βάρος της ελληνικής επανάστασης όσον αφορά στη διάρρηξη του αντιδραστικού ιστού της Ιερής Συμμαχίας, που είχε δημιουργήσει ο Μέττερνιχ;

Τρίτον,ποιές κοινωνικές δυνάμεις του υπόδουλου ελληνισμού και για ποιούς λόγους ήταν υπερ και ποιές κατά της επαναστατικής εξέγερσης;

Τέταρτον,ποιά ήταν η ακριβής έννοια της φράσης «δια του Χριστού την πίστην των αγίων και της πατρίδος την ελευθερίαν» και πως στη βάση αυτή καθορίζεται η σχέση του εθνικού και του θρησκευτικού;

Πέμπτον,πως μεταξιώνονται οι βασικές παραδοχές της Γαλλικής Επανάστασης με άξονα την ελληνική οικονομικό-κοινωνική πραγματικότητα;

Εκτον,ποιές οι συνέπειες της αντιπαλότητας των κοινωνικών συμφερόντων στην εκδήλωση και την εξέλιξη της ελληνικής επανάστασης;

Εβδομον,γιατί και πως το λεγόμενο «Πολιτικόν» εκπροσωπούσε την άρχουσα τάξη της ελληνικής κοινωνίας (κοτσαμπάσηδες – Φαναριώτες) και το «Στρατιωτικόν» τα λαϊκά συμφέροντα (αγροτοποιμένες, αλιείς);

Ογδοον,τι επεδίωξαν και ποιό ρόλο έπαιξαν τα αγγλικά δάνεια όσον αφορά τη συνοχή των επαναστατικών ηγεσιών και την εξέλιξη των στρατιωτικών επιχειρήσεων;

Ενατον,πως συσχετίζεται το λεγόμενο «ανατολικό ζήτημα» (η αποσύνθεση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας) με τη στάση των ευρωπαϊκών δυνάμεων απέναντι στην ελληνική επανάσταση του 1821;

Δέκατον,ποιός ο ρόλος της Αγγλίας στη διαμόρφωση του αντικαποδιστριακού κλίματος, που οδήγησε στη δολοφονία του Κυβερνήτη;

Δεν είναι μόνο αυτά τα αναπάντητα ερωτήματα, αλλά τα βασικότερα. Η παράλειψη της απάντησής τους δεν είναι τυχαία και ασφαλώς οδηγεί στη μονομερή διαστρεβλωτική οπτική, που χαρακτηρίζει το εν λόγω σήριαλ. Ακριβώς γι’αυτό και η προσέγγιση του είναι επιδερμική και δημοσιογραφική, όχι επιστημονική, όπως π.χ. είναι σε ιστορικές σειρές του BBC.  Aυτή όμως είναι η μια πλευρά του ζητήματος.

Η άλλη συντίθεται από εννοιολογικές συγχύσεις και ασάφειες όλων των κατηγοριών.
Η κορυφαία είναι εκείνη, που αναφέρεται στο Έθνος. Στην ελληνική περίπτωση η έννοια του Έθνους δεν είναι «αστικογενής» όπως στην δυτική Ευρώπη, αλλά προέρχεται από μια αντίληψη ταυτότητας, που ξεκινάει πολύ παλαιότερα από εκείνη της Δύσης και θεμελιώνεται πρωτογενώς σε στοιχεία όχι οικονομικά, αλλά πολιτιστικά, που ανάγονται στην κλασική αρχαιότητα, το Βυζάντιο, στη αδιάπτωτη συνέχεια της γλώσσας και σε κοινά έθιμα και παραδόσεις. 

Ακριβώς γι’αυτό και η εθνική συνείδηση των Ελλήνων δεν κατασκευάζεται στον 19ο αιώνα, όπως αφήνουν να εννοηθεί οι φωστήρες του επίμαχου σήριαλ, αλλά ενυπάρχει τουλάχιστον από την εποχή της αυτοκρατορίας της Νίκαιας (1261).

Επόμενη συγκεχυμένη ασάφεια αναφέρεται στην παρουσίαση του ρόλου της εκκλησίας. Το κρίσιμο ερώτημα δεν είναι αν υπήρξε ή όχι το «κρυφό σχολειό» αλλά το εάν και κατά πόσο η εκκλησία συνέβαλε αποφασιστικά στην διατήρηση καίριων πολιτισμικών στοιχείων του ελληνισμού, όπως κατά κύριο λόγο της γλώσσας, δεδομένο που δεν μπορεί να αμφισβητηθεί από κανένα. 

Το συγκλονιστικό κήρυγμα του Κοσμά του Αιτωλού για «Παιδεία και γλώσσα» πως είναι δυνατό να λησμονήθηκε από τους κυρίους αυτούς; Άλλο βέβαια το ζήτημα της αντεπαναστατικής στάσης της εκκλησιαστικής ιεραρχίας σε αντίθεση με την στάση του κατώτερου κλήρου και των μοναχών, όπου και πάλι τα πράγματα παραμένουν στο σήριαλ αδιευκρίνιστα και ανεξήγητα.

Η τρίτη ελλειματικότητα του σήριαλ αναφέρεται στα κοινωνικά αίτια της επανάστασης. Το εάν ή όχι και μέχρι ποιού σημείου η άνοδος ισχυρών αστικών κατηγοριών έπαιξε ρόλο στην επαναστατική ζύμωση είναι ένα ζήτημα, όπου μπορεί να υπάρξουν αντιπαρατιθέμενες απόψεις. Σε καμία περίπτωση όμως δεν μπορεί να αγνοηθεί, όπως συνέβη με την κρινόμενη τηλεοπτική σειρά. Ακόμα περισσότερο δεν μπορεί να αγνοηθεί η σημαντικότητα των φορολογικών επιβαρύνσεων των λαϊκών στρωμάτων, συνακόλουθα των Ορλωφικών και της επιδημίας της χολέρας. Επ’ αυτού ούτε λέξη ειπώθηκε. Όπως είναι γνωστό η Θεσσαλοηπειρώτικη εξέγερσις του 18ου αιώνα ξεκίνησε ακριβώς με αίτημα τη μείωση των φορολογικών βαρών.

Επί βάσει αυτών των τριών «ασαφειών» βρισκόμαστε μπροστά στο πρωτοφανές φαινόμενο μιας επανάστασης χωρίς αίτια: Το εθνικό-εθνοτικό στοιχείο ανύπαρκτο, το ιδεολογικό-θρησκευτικό σε κλίμα ανοχής και ύφεσης, το οικονομικό-κοινωνικό αμελητέο. Τότε γιατί έγινε η επανάσταση; Προφανώς – όπερ έδει δείξαι – για να υποκατασταθούν οι Τούρκοι εξουσιαστές και τα προνόμια τους από εκείνα φιλόδοξων Ελλήνων τοπαρχών, οπλαρχηγών και καπεταναίων, που δεν είχαν άλλα στο νου τους από τη λαφυραγωγία και την καταλήστευση του διαθέσιμου πλούτου. Γι’αυτό και οι ηγέτες της επανάστασης παρουσιάζονται στο σήριαλ εμμέσως πλην σαφώς ως άθλιοι και ευτελείς πλιατσικολόγοι σε διαρκή διαμάχη μεταξύ τους με κίνητρο το ατομικό όφελος και τη λεία.

Δεν αρκεί όμως αυτή η δια της τεθλασμένης απαξίωση του νοήματος της επανάστασης και του ευτελισμού των ηγεσιών της από το σήριαλ. Πρέπει να υπογραμμιστεί και να υπερτονιστεί ο αιμοσταγής χαρακτήρας της. Εσφάγησαν οι Τούρκοι στην Τρίπολη. Ναι, κακώς – κάκιστα, αλλά ποιά επανάσταση, έστω και μια, έγινε χωρίς ακρότητες, και βιαιότητες;  

Και γιατί οι σφαγές- π.χ.της Χίου- από τους Τούρκους πέρασαν «στα μαλακά» από το σήριαλ. Οι εκατόμβες του αίματος και μάλιστα μεταξύ ομοεθνών προσδίδουν μήπως το χαρακτήρα σφαγείου στη Γαλλική Επανάσταση, όπως ισχυριζόταν η χιτλερική προπαγάνδα;

Οι τρεις χιλιάδες Τούρκοι, που εξετέλεσε ο Ναπολέων μετά την κατάληψη της Ακρας ή οι 32.000 εργάτες, που εκτελέστηκαν (1870-71 !!!) μετά την καταστολή της Κομμούνας στο Παρίσι είναι μήπως δείγματα ανθρωπισμού σε αντιπαράθεση με την εξόντωση των Τούρκων στη Τριπολιτσά, που στο κάτω-κάτω της γραφής, εξέφραζε το συμπυκνωμένο μίσος πέντε αιώνων δουλείας και καταπίεσης;

Πέραν τούτου, συνεχίζουν οι «σηριαλιστές» ιστορικοί μας, οι εσωτερικές έριδες και οι εμφύλιες συγκρούσεις στην διάρκεια της επανάστασης αποδεικνύουν ότι τα προσωπικά ωφελιμιστικά κίνητρα ήταν τα κυρίαρχα και ο στόχος της απελευθέρωσης γινόταν αντιληπτός στο πλαίσιο και σε αναφορά με τα κίνητρα αυτά.

Το ότι αυτής της κατηγορίας κίνητρα εμπλέκονται παντού και πάντοτε στην Ιστορία είναι δεδομένο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι αυτά υπερκαλύπτουν την ετοιμότητα θυσίας χάριν υπέρτερων συλλογικών σκοπών και αυτό το γνωρίζουμε από την Ιστορία όλων ανεξαίρετα των λαών της γης. Όσον αφορά, όμως στην Ελληνική Επανάσταση ούτε η εξήγηση αυτή είναι επαρκής, δεδομένου ότι το βαθύτερο υπόστρωμα των εσωτερικών συγκρούσεων ήταν υποκείμενες ταξικής φύσεως αντιθέσεις, που οι «σηριαλιστές» θέλουν να αγνοούν, προφανώς και διότι η έννοια «κοινωνική τάξη» είναι εντελώς αντίθετη προς τη λογική τους.

Αμφισβητούν επίσης «δι’ αποσιωπήσεως» οι «ερευνητές» του Σκάϊ, την έκταση του εξισλαμισμού και του παιδομαζώματος. Η απάντηση δίνεται από τον καθηγητή Βακαλόπουλο τον πρεσβύτερο, ο οποίος εξηγεί πως δια της καταφυγής στα ορεινά και τα δύσβατα ημιορεινά απέφυγαν – όσοι απέφυγαν – τον βίαιο εξισλαμισμό και συνακόλουθα τον αφελληνισμό τους. 

 Ισχυρίζονται επίσης οι «αντικειμενικοί αναλυτές» μας ότι με την κατάκτηση οι Έλληνες απέβαλαν σχεδόν ολοκληρωτικά τα δυτικά (;) πρότυπα διαβίωσης, ότι π.χ. ξέχασαν τις καρέκλες και τα τραπέζια και άλλα τινά ευτράπελα και συνήθισαν στους οντάδες, το φαγητό από κοινό τσουκάλι κλπ. κλπ., όλα χωρίς επαρκή ανάλυση των λαογραφικών δεδομένων και των συνθηκών της καθημερινής ζωής.

Παράλληλα οι κύριοι αυτοί ελαχιστοποιούν ή δεν αναφέρονται καθόλου στις γηγενείς θεσμικές ρυθμίσεις, που αναπτύχθησαν στον υπόδουλο Ελληνισμό, σε ένα κοινό δίκαιο παρά το γεγονός ότι επ’ αυτών υπάρχουν οι εξαίρετες μελέτες του αείμνηστου καθηγητή Πανταζόπουλου.

Το θέμα αυτό είναι νευραλγικής σημασίας, διότι παρασύρει τους «αναλυτές» μας όταν φτάνουν στην εισαγωγή του Ευρωπαϊκού δικαιακού συστήματος από τους Βαυαρούς στο ατόπημα να υποστηρίζουν ότι στον ελλαδικό χώρο υπήρχε θεσμικό κενό και ανυπαρξία αξιόλογων θεσμικών ρυθμίσεων.

Χαρακτηριστικό του τρόπου προσέγγισης της επανάστασης του 21 από τον «Σκαϊ» είναι η πλήρης αποσιώπηση του γεγονότος ότι από την άλωση και πέρα καταγράφονται πάνω από εξήντα εξεγέρσεις στον ελλαδικό χώρο, τοπικές οι περισσότερες, αλλά εξεγέρσεις. 

Δεν υπήρχαν αίτια γι’αυτές αναγόμενα στην κατάκτηση, την καταπίεση και την υποδούλωση; Φαίνεται όχι και μάλλον επρόκειτο για ένα είδος πολεμικού σπορ των Ελλήνων ! ! !

Αλλά ας προχωρήσουμε:
Το 1805-6 γίνονται τεράστιας κλίμακας εκκαθαριστικές επιχειρήσεις από συνδυασμένες τουρκικές δυνάμεις και τους Ελληνες κοτσαμπάσηδες εναντίον της κλεφτουριάς της Πελοποννήσου όπου χάνονται εκατοντάδες οπλαρχηγοί. Γιατί αυτό το καθοριστικής σημασίας γεγονός αποκρύπτεται από το «σήριαλ» και με τον τρόπο αυτό δεν έρχονται στην επιφάνεια τα βαθύτερα κοινωνικά αίτια των συγκρούσεων μεταξύ των ελληνικών ηγεσιών;

Γιατί ούτε λέξη για το κίνημα των «καρμανιόλων» στη Σάμο και του Οικονόμου στα νησιά του Αργοσαρωνικού; Γιατί καμία ανάλυση σε επίπεδο δημοτικών τραγουδιών των διαχρονικών πόθων και προσδοκιών του ελληνικού λαού για ελευθερία και δικαιοσύνη; Με το να εμφανίζεται μετά από κάθε συγκεχυμένη και αοριστολογική παρουσίαση των γεγονότων ο κ. Βερέμης και να «συμπεραίνει» σε στυλ «η θεία Όλγα ξέρει» δεν καλύπτονται τα κενά, οι παρερμηνείες, οι διαστρεβλώσεις, οι παραλείψεις και οι ανακολουθίες. Ανάλογα ισχύουν και για τον τρόπο που παρουσιάζονται τα «προφίλ» των μεγάλων ηγετών του αγώνα.

Επί παραδείγματι:
Ο Κολοκοτρώνης ένας φιλόδοξος και ηθικά αδίστακτος «κατσαπλιάς» που κατέφυγε στη Ζάκυνθο και ανασύρθηκε από την αφάνεια τις παραμονές της επανάστασης. Αποσιωπάται εντελώς το γεγονός ότι του είχε απονεμηθεί από τον Άγγλο διοικητή των Επτανήσων ο βαθμός του ταγματάρχη και υπηρέτησε επι μια δεκαετία τουλάχιστον στον αγγλικό στρατό.

Ο Καραϊσκάκης μια σκοτεινή φυσιογνωμία της Αιτωλοακαρνανίας, που άλλαζε συνεχώς στρατόπεδα και συμμαχίες..... Άνευ αξίας ν’ αναφερθεί το γεγονός ότι η μάχη της Αράχωβας διδάσκεται ακόμα και σήμερα ως κλασικό μεγάλης αξίας στρατιωτικό εγχείρημα τόσο στο Γουέστ Πόϊντ των ΗΠΑ, όσο και στην ρωσική στρατιωτική Ακαδημία Σουβορόφσκι.

Ο Παπαφλέσσας, του οποίου ο ρόλος ήταν καθοριστικός στις ζυμώσεις για τον ξεσηκωμό στην Πελοπόννησο ουσιαστικά αγνοείται στο σήριαλ.

Ο Καποδίστριας ο μέγας αυτός μεταρρυθμιστής ηγέτης εμφανίζεται ως μια μορφή, που δεν είχε επαρκή αντίληψη της ελληνικής πραγματικότητας και δεν παρέχονται στον τηλεθεατή παρά ελάχιστα στοιχεία για να εκτιμηθεί το τεράστιο έργο του, παρά τις εσωτερικές και εξωτερικές αντιξοότητες.

Επίσης, όσον αφορά στο θέμα του Φιλελληνισμού, το σήριαλ καλλιεργεί την απολύτως λαθεμένη εντύπωση ότι οι Φιλέλληνες ήταν φαντασιοκόποι ιδιεαλιστές και αρχαιολάτρες, που όταν έβλεπαν από κοντά τις μικρότητες και τα χάλια των επαναστατών, ετρέποντο εις φυγήν.
 Οι επιστημονικοί συμβουλάτορες του σήριαλ, αν θα είχαν κάνει πρωτογενή έρευνα στον ευρωπαϊκό τύπο της εποχής, θα ήξεραν ότι δεν είχαν έτσι τα πράγματα, αλλά και από την δευτερογενή βιβλιογραφία δεν προκύπτει κάτι τέτοιο.

Αντίθετα η ελληνική επανάσταση, παρά τις όποιες αρνητικές και σκοτεινές της πλευρές λειτούργησε ως σύμβολο και σημείο αναφοράς, όχι μόνο στον τύπο, αλλά και πηγή έμπνευσης στη Λογοτεχνία της Ευρώπης για δεκαετίες.

Η «φιλοσοφία» του σίριαλ σε τελευταία ανάλυση αποτελεί την ελληνική συγκλίνουσα του βιβλίου του θρυλικού για την αμάθειά του Τούρκου Υπουργού των Εξωτερικών Νταβούτογλου. Τούτο, διότι αν γίνουν δεκτά τα όσα ψευδεπίγραφα και λαθεμένα παρουσιάζονται στο σήριαλ, η νεοοθωμανική «λύση» αποτελεί σε τελευταία ανάλυση την αναγκαστική διέξοδο.

Αυτό είναι το υποκρυπτόμενο ιδεολόγημα του σήριαλ, παρά τις όποιες διαμαρτυρίες των εμπνευστών και ταγών του.

Δεν είναι η πρώτη φορά άλλωστε, που προωθείται οργανωμένα η εφελκυστική λογική από τα ίδια κυκλώματα. Ο κ. Θάνος Βερέμης, «ψυχή» του σήριαλ και πρωτεργάτης του λεγόμενου ΕΛIΑΜΕΠ, είχε ταχθεί και πάλεψε λυσσωδώς για την αποδοχή του σχεδίου Ανάν στην Κύπρο μαζί με όλους τους ομοϊδεάτες του. Ως γεφυροποιός της ελληνο-τουρκικής προσέγγισης ακολουθεί μια αντίληψη αποδόμησης και αποκαθήλωσης όλων των στοιχείων της ελληνικής «ετερότητας», τα οποία υποτίθεται δεν είναι τίποτα περισσότερο από κατασκευασμένες μυθοπλασίες.
πηγη

Δευτέρα 19 Μαρτίου 2012

ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ: Οι "Οικολόγοι" προπαγανδίζουν την ύπαρξη ψευτομακεδονικής και τουρκικής μειονότητας στην Ελλάδα [ΒΙΝΤΕΟ]

Δεν είναι απλά ανθέλληνες, είναι πρωτίστως επικίνδυνοι! Προσπαθούν να δημιουργήσουν από το πουθενά εθνικά προβλήματα, που μπορούν να οδηγήσουν ακόμη και στην αμφισβήτηση της εθνικής κυριαρχίας της χώρας.

Κι ενώ το Σύνταγμα προβλέπει ρητώς διώξεις, μέχρι στιγμής δεν έχει την ευθιξία να παρέμβει ούτε ένας εισαγγελέας! Δείτε σε βίντεο τι έκαναν ο Τρεμόπουλος και η παρέα του....

« … διεκδικείτε την πρόσληψη αλλοδαπών και Ρομά στην αστυνομία για την αποτελεσματικότερη λειτουργία της. Υποστηρίζετε συστηματικά τις εκθέσεις των οργάνων για τα ανθρώπινα δικαιώματα του Συμβουλίου της Ευρώπης και του ΟΗΕ. Γι’ αυτό και προσδοκάμε πως θα αγωνιστείτε μαζί μας για να εφαρμοστούν οι συστάσεις τους και για τις εθνικές μειονότητες που αποτελούν “ταμπού” στην Ελλάδα, τους “Τούρκους” και τους “Μακεδόνες”».














Αυτά τα λόγια ανήκουν στον "Έλληνα", μέλος του κόμματος των οικολόγων Π. Δημητρά, τον οποίο περιχαρείς ο Τρεμόπουλος και οι ομοίοι του έσπευσαν να χειροκροτήσουν!

Τι μας λένε πολύ απλά οι Οικολόγοι, δηλαδή; Ό,τι οι μουσουλμάνοι της Θράκης, που ψηφίζουν, εκλέγουν και εκλέγονται δεν είναι Έλληνες πολίτες αλλά Τούρκοι, που τελούν υπό σκλαβιά, συνεπώς πρέπει να τους το αναγνωρίσουμε και να εκχωρήσουμε αδιαμφισβήτητα κυριαρχικά δικαιώματα, όπως αυτά απορρέουν από τη συνθήκη της Λωζάνης, ενώ από την άλλη πρέπει όχι μόνο να αναγνωρίσουμε τα Σκόπια ως Μακεδονία, αλλά να δεχθούμε ότι υπάρχουν και "μακεδόνες" στην Ελλάδα, στους οποίους επίσης πρέπει να εκχωρήσουμε κυριαρχικά δικαιώματα....!


Σε ότι αφορά τα Σώματα ασφαλείας, υποστηρίζουν ότι πρέπει άνθρωποι που δεν έχουν καμία σχέση με την ελληνική κοινωνία, πρέπει ΕΜΕΙΣ να τους βάλουμε να μας ελέγχουν και... να μας προστατεύουν! Δεν είναι απλά ανθέλληνες, αλλά εργάζονται συστηματικά για τη διάλυση του Ελληνικού Έθνους! Στρέφονται κατά του Συντάγματος αλλά και των κυριαρχικών δικαιωμάτων. Και δεν έχει βρεθεί ούτε ΕΝΑΣ εισαγγελέας να τους συλλάβει, με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας και της προσπάθειας ανατροπής του πολιτεύματος αλλά και της υποδαύλισης της Εθνικής Κυριαρχίας!

Και προσέξτε, οι Οικολόγοι βρήκαν να τα προπαγανδίσουν αυτά, τώρα, που όλη η πολιτική σκηνή της χώρας ασχολείται αποκλειστικά με το θέμα της οικονομικής κρίσης!

Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου 2012

Πρώην στέλεχος των Οικολόγων Πράσινων καταγγέλει.."Ο Τρεμόπουλος και ΣΙΑ είναι πράκτορες των Αμερικάνων"

σ.σ.ΠΑΣΑΠΡΤΟΥ:Διαβάστε τις αναρτήσεις μας για τους Οικολόγους και το ανθελληνικό τους ρόλο.. Tag Τρεμόπουλος και Οικολόγοι Πράσινοι

Προηγούμενη ανάρτηση μας αφορούσε τους Οικολόγους Πράσινους.που ζητούν τον πλήρη θρησκευτικό αποχρωματισμό των σχολείων.Βρήκαμε ενα άρθρο το οποίο λέει οτι ο Τρεμόπουλος είναι τσιράκι των Αμερικάνων.

Διαβάστε το,και όσοι θέλετε να ρίξετε ψήφο διαμαρτυρίας,ενάντια στο πολιτικό σύστημα, σε αυτό το από-κομμα να μην το πράξετε.
Ιωάννης

«Πολιτικάντη» και «υποχείριο των Αμερικανών» χαρακτηρίζει των ευρωβουλευτή των Οικολόγων Πράσινων, Μιχάλη Τρεμόπουλο, ο ποιητής-συγγραφέας και επικεφαλής του ψηφοδελτίου Επικρατείας στις εκλογές του 2007, Νάνος Βαλαωρίτης, σε συνέντευξη του στο «Πρώτο Θέμα». Μιλώντας για τον κ. Τρεμόπουλο κάνει λόγο για «κρατικοδίαιτο επαγγελματία πολιτικό».

Στην ίδια κατηγορία εντάσσει και τον Νίκο Χρυσόγελο και τον Τάσο Κρομμύδα. Αναφέρει μάλιστα,
ότι: «Η οικολογία πουλάει και ο Μ. Τρεμόπουλος έχει ήδη ζήσει από αυτή. Είχε την ‘Αντιγόνη’, μια ΜΚΟ, που πληρωνόταν από τα υπουργεία.

Το ίδιο και η ΜΚΟ του Χρυσόγελου, που ήταν στα μέσα και στα έξω με τα υπουργεία. Αυτοί οι άνθρωποι είναι κρατικοδίαιτοι και συνηθισμένοι σε αυτές τις σχέσεις με την εξουσία. Την ξέρουν πολύ καλά».

Όταν καλείται από τον δημοσιογράφο Μανόλη Γαλάνη να κρίνει τη συνολική παρουσία των Οικολόγων Πράσινων μετά τις ευρωεκλογές, ο κ. Βαλαωρίτης απαντάει: «Οι Οικολόγοι Πράσινοι όταν μιλούν για τα οικολογικά θέματα μιλάνε καλά.

Είναι καταρτισμένοι από χρόνια. Από τη στιγμή όμως που θα τους ρωτήσεις γιατί τα πράσινα κινήματα στην Ευρώπη είναι ανθελληνικά και δείχνουν έντονη ανθελληνική στάση σε όλα τα θέματα, εκεί τα χάνουν και αρχίζουν να μπερδεύονται.

Εκεί φαίνεται τι είναι και αυτοί οι ίδιοι και τι πιστεύουν. Ταυτίζονται με τις ανθελληνικές θέσεις των Γερμανών και Γάλλων Οικολόγων. Αισθάνθηκα ότι η ηγεσία των Οικολόγων Πράσινων είναι κάτω από τον δάχτυλο των Αμερικανών».

Προσθέτει ακόμα ότι πιστεύει πως η ηγεσία των Οικολόγων Πράσινων εξυπηρετεί ξένα συμφέροντα. «Κυρίως ο κ. Τρεμόπουλος, που είναι υποχείριο της πολιτικής των ΗΠΑ. Έχει σταλεί από τον κ. Τζορτζ Σόρος στην Αμερική για να του κάνουν υποτίθεται αυτοπληροφόρηση, αλλά φαντάζομαι και κάποια μικρή πλύση εγκεφάλου, αλλά δεν τη χρειαζόταν καν.

Ήταν έτοιμος. Τι θέλετε να πω πλέον για πράσινο κόμμα; Θα γίνει παίγνιο των μεγάλων και ισχυρών ρευμάτων. Η οικολογία εξαφανίζεται σε αυτά τα διαβούλια», αναφέρει. Επίσης, επισημαίνει ότι το κόμμα των Οικολόγων πράσινων θα λειτουργήσει στο ευρωκοινοβούλιο ως δούρειος ίππος των μεγάλων συμφερόντων.

Όσο αφορά στο βίντεο που ήρθε πρόσφατα στη δημοσιότητα με τις θέσεις του κ. Τρεμόπουλου για το Σκοπιανό, ο κ. Βαλαωρίτης σχολιάζει: «Ο κ. Σόρος στηρίζει οικονομικά τα Σκόπια. Ο ίδιος άνθρωπος έδωσε υποτροφία στον Τρεμόπουλο. Τι άλλο να σας πω;».

Αναφορά γίνεται και στη διένεξη μεταξύ Τρεμόπουλου και Βαλαωρίτη. Ο τελευταίος αναφέρει ότι στην αρχή χρησιμοποιήθηκε το όνομά του ως εγγύηση στην προεκλογική εκστρατεία μέχρι που εξασφάλισαν 75.000 ψήφους.

Μετά, τονίζει ο κ. Βαλαωρίτης, άρχισε ο πόλεμος. «Άρχισαν να με κατεδαφίζουν με ειρωνεία, με υπονοούμενα. Μου έκαναν ψυχολογικό πόλεμο. Είδα όλα τα emails του Τρεμόπουλου που έστελνε σε διάφορα στελέχη του κινήματος, στα οποία έλεγε ότι επωφελήθηκα βάζοντας υποψηφιότητα για να πουλάω τα βιβλία μου!

Σε κάποια συγκέντρωση στελεχών του κόμματος δεν δίστασε να πει ότι πρέπει «να το βουλώσω». Αυταρχική συμπεριφορά που θυμίζει σταλινικές τακτικές. Πότε να βρίζεις, πότε να γλείφεις, πότε να εξορίζεις», λέει χαρακτηριστικά.

Ωστόσο, ξεκαθαρίζει ότι παραμένει ως ένα απλό με΄λος στο κόμμα και δεν αποχωρεί γαιτί τον θέλει το αντιτρεμοπουλικό ρεύμα. Τέλος, απαντώντας σε ερώτηση πόσο πιθανό είναι το ενδεχόμενο να δούμε τον κ. Τρεμόπουλο σε κυβερνητικό πόστο αναφέρει: «δεν είναι απίθανο κάτι τέτοιο.

Ο Τρεμόπουλος θα μπορούσε να συμμαχήσει ακόμα και με τον διάβολο για να πετύχει τους σκοπούς του. Όπως λένε και οι Άγγλοι: business as usual».
πηγη

Τετάρτη 13 Απριλίου 2011

Η κοινωνία αντιδρά στις μεθοδεύσεις της Αλ Σάλεχ! Τα άκουσε χοντρά, σε εκδήλωση για τη ΛΑΘΡΟμετανάστευση


alsalex

Τα άκουσε χοντρά, σε εκδήλωση για τη μετανάστευση

Τι το ήθελε; Αντιμέτωπη με ένα πολύ εχθρικό κοινό, βρέθηκε η γνωστή επαγγελματίας «αντιρατσίστρια» Αφροδίτη Αλ Σάλεχ, σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε την περασμένη Δευτέρα το απόγευμα, στο ξενοδοχείο Imperial, με θέμα «Τα διλήμματα της μεταναστευτικής πολιτικής: αφομοίωση ή αποδόμηση;». Την εκδήλωση οργάνωσε το Forum για την Ελλάδα της Δημοκρατικής Συμμαχίας, ενώ τη συζήτηση συντόνισε ο επικεφαλής του και πρώην υπουργός, Ανδρέας Ανδριανόπουλος. Για την ιστορία, μίλησαν οι Δημήτρης Φλούδας (καλή τοποθέτηση για την μεταναστευτική πολιτική), δικηγόρος, η Αλ Σάλεχ (με θέμα «μετανάστης, ο μεγάλος ανεπιθύμητος-άντε!), ο Πέτρος Αθανασόπουλος (με θέμα «μετανάστευση: πρόβλημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων αλλά και αντοχής της κοινωνίας»), δικηγόρος και στέλεχος της επιτροπής ανθρωπίνων δικαιωμάτων του ΠΑΣΟΚ, αλλά και ο Δημήτρης Κατσούλας, επιστημονικός διευθυντής του Forum.

Άκουσε τα εξ αμάξης!

Η Αλ Σάλεχ δεν πέρασε καθόλου καλά και άκουσε τα εξ αμάξης από το κοινό, πολλοί εκ των οποίων είναι κάτοικοι της ευρύτερης περιοχής του κέντρου, που στενάζει υπό τις ορδές των λαθρομεταναστών της Νέας Τάξης Πραγμάτων. Παρά την προσπάθεια του πρώην δημάρχου Πειραιώς να την ηρεμήσει, η Αλ Σάλεχ ήταν εμφανώς ταραγμένη από μικροφώνου, με αποτέλεσμα να χάνει ακόμα και τα λόγια της! Σχεδόν για λύπηση ήταν η εργολάβος της πολιτικής ορθότητας και της παγκόσμιας διακυβέρνησης... Οι οργανωτές πάντως, έχοντας αντιληφθεί ότι «μυρίζει μπαρούτι», ανέθεσαν την ασφάλεια της εκδήλωσης σε ιδιωτική εταιρεία security, οι 15 άνθρωποι της οποίας πέταξαν έξω με τη βία πολλούς οι οποίοι διαμαρτύρονταν, μεταξύ των οποίων και κατοίκους του Αγίου Παντελεήμονα (δεν τόλμησαν όμως να πειράξουν τις γυναίκες), αλλά μπήκαν και στη λογική να ψάχνουν τα πράγματα του κόσμου στην είσοδο και να κάνουν προσωπικές ερωτήσεις. Είναι όμως σαφές, ότι η αιγυπτιακής καταγωγής προαναφερόμενη κυρία, αποτελεί πλέον «κόκκινο πανί» για τη συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών και όπου πηγαίνει, γίνεται δέκτης αποδοκιμασιών.

Πλέον, βρίσκουν τους πολίτες μπροστά τους

Αν εξαιρεθούν κάποια γελοία αριστεριστικά κλισέ της κακιάς ώρας που ακούστηκαν, όπως ότι οι κάτοικοι του Αγίου Παντελεήμονα είναι «υποχείρια ακροδεξιών οργανώσεων», η εκδήλωση πήγε πολύ καλά. Χαρακτηριστικό είναι το ότι αμέσως μετά την εκδήλωση, συνεργάτες και ομοϊδεάτες της Αλ Σάλεχ έκαναν λόγο για εκδήλωση ενώπιον «ακροδεξιού κοινού»! Σημειώνουμε εδώ ότι η εκδήλωση μεταδόθηκε από το διαδίκτυο, δίνοντας την ευκαιρία σε πολλούς να την παρακολουθήσουν, χωρίς να απαιτηθεί φυσική παρουσία. Όσο για τους δύο-τρεις παριστάμενους του ΣΥΡΙΖΑ, οι οποίοι προσπάθησαν να την υπερασπιστούν, αυτοί απομονώθηκαν...

elkosmos

Παρασκευή 25 Μαρτίου 2011

Υπατία και "απεργοί" πείνας


Έκπληξη και γέλωτα προκαλεί η χθεσινή καταγγελία της ιδιοκτήτριας του Μεγάρου Υπατία Χρυσάνθης Κωνσταντακάτου στην προσωπική της σελίδα στο Facebook για την κλοπή πολύτιμων οικογενειακών κειμηλίων της οικογενείας της από τα άτομα που ζούσαν εντός του κτιρίου κατά τη διάρκεια της απεργίας πείνας των 237 λαθρομεταναστών και των “αλληλέγγυων” που τους συνόδευαν.

Σύμφωνα με την εφημερίδα «ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ»,η Χρυσάνθη Κωνσταντακάτου οδηγήθηκε σε αυτή την κίνηση, όταν ανακάλυψε ότι από το κτίριο έλειπαν, όπως χαρακτηριστικά αναφέρει, στην προσωπική της σελίδα στο Facebook, «26 κεντημένες πετσέτες φαγητού…από τα κεντήματα της προγιαγιάς από την Σμύρνη, 2 ασημένια κηροπήγια από την οικογένεια Τυπάλδου και όλη η συλλογή από πράσινες οπαλίνες του 19ου αιώνα (16 κομμάτια)».

Η καταγγελία της ιδιοκτήτριας του Μεγάρου Υπατίας απευθύνεται προς τον Αρχηγό του ΣΥΡΙΖΑ, τους “αλληλέγγυους” και τους λαθρομετανάστες “απεργούς πείνας”. Γράφει η κυρία Κωνσταντακάτου : «Προς τον κ. Τσίπρα και τους “αλληλέγγυους” των 300 “μεταναστών απεργών πείνας”. Παρακαλώ πολύ, ενημερώστε τους συντρόφους σας εκ “των απεργών”, που υπεξαίρεσαν από το Μέγαρο Υπατία, ασημικά και πορσελάνες, να τα επιστρέψουν και το θέμα θα θεωρηθεί λήξαν.

Όπως γνωρίζετε το κτήριο βιντεοσκοπείται. Ευχαριστώ» και αφού αναφέρει ποια αντικείμενα λείπουν από το κτίριο συνεχίζει η καταγγέλλουσα, «Εάν δεν επιστραφούν ΑΜΕΣΑ τα οικογενειακά κειμήλια, που “υπεξαιρέθηκαν” από το Μέγαρο Υπατία κατά τη διάρκεια της παραμονής των 237 “μεταναστών απεργών πείνας”, θα ανεβάσω στο You Tube τα καταγραφέντα videos».

Εάν τελικά τα πράγματα είναι όπως τα αναφέρει η ιδιοκτήτρια του Μεγάρου Υπατία, τότε το συγκεκριμένη γεγονός είναι μία χαρακτηριστική περίπτωση που ισχύει το γνωστό ρητό «ουδείς πλέον αχάριστος του ευεργετηθέντος».

Δευτέρα 7 Μαρτίου 2011

Η διάβρωση του Ελληνισμού μέσω των βιβλίων ιστορίας του Σόρος


ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΥΠΛΕΥΡΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ (ΜΕ ΛΕΦΤΑ ΤΟΥ κ. ΣΟΡΟΣ)

(Μερικη διασκευη)

> Για το διαβόητο τετράτομο έργο του "Κέντρου Δημοκρατίας και Συμφιλίωσης Νοτιοανατολικής Ευρώπης" του Σόρος και των υπηρετών του.

> Η διάβρωση του Ελληνισμού μέσω των βιβλίων ιστορίας του Σόρος που σκοπό έχουν να κάνουν τα Ελληνόπουλα να νοσταλγήσουν την Οθωμανική Αυτοκρατορία.

> Το πρώτο βιβλίο: Για την «ωραία» Οθωμανική Αυτοκρατορία, της διαβόητης «Ιστορίας» του Σόρος που βάζει ταφόπλακα στη ιστορία μας (και πάλιν «χάριν της υπεράνω των εθνικών θεμάτων» διεθνούς αλληλεγγύης).
>
> Ουσιαστικά όμως στόχος του ανωτέρω βιβλίου είναι η άφεση αμαρτιών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και στόχος είναι η δημιουργία «νοσταλγίας» στους Έλληνες μαθητές για να ενταχθούν στη νεοοθωμανικη φασιστική αυτοκρατορία, που υπηρετούν όλοι οι έμμισθοι, συνεργάτες-υπηρέτες των σκοπών του Σόρος.
>
> Εξαιρετικά πασιφανείς άλλοι νεοταξικοί σκοποί είναι ευκόλως ορατοί όπου, με τα σήμερα συμβαίνοντα στη χώρα μας, τα αναγραφόμενα προκαλούν θυμηδία αλλά και ανησυχία για την υποδούλωση και κατάντια του εκπαιδευτικού μας συστήματος.

Αναγνώστης

Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010

Η ... "αυθόρμητη" εξέγερση των ... παιδιών...Που δεν ήταν ΚΑΘΟΛΟΥ αυθόρμητη αλλά ΚΑΛΑ και ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ οργανωμένη απο το ΣΥΡΙΖΑ!!



Το ξέρατε ότι υπάρχει Κομμουνιστική Οργάνωση Ελλάδας Μαθητών;

Αυτοαποκαλούνται συνιστώσα του ΣΥΡΙΖΑ, δρούνε κανονικά μέσα στα σχολεία και ανεβάζουν περήφανοι τα κατορθώματα τους στο ίντερνετ και το facebook.


Φυσικά το μεγαλύτερο είναι η επανάσταση του Δεκέμβρη που αγκάλιασε όλη η χώρα και η άψογη οργάνωση της.

Μόνο δεν μας λένε το αποτέλεσμα που έφερε τελικά, αν μπορούν να μας το πουν αυτό.

Το κατά πόσο είναι νόμιμο ένα κόμμα του κοινοβουλίου να κάνει πολιτική με ανήλικους μαθητές το αφήνω στην κρίση σας.

Αλλά να μπαινοβγαίνει ελεύθερα σε σχολεία και να προσηλυτίζει παιδιά, μόνο σε μια χώρα σαν το Ελλαδιστάν θα μπορούσε να το κάνει.

Κατά τα άλλα βλέπαμε το κ. Τσίπρα on camera να μιλάει περιχαρής για την αυθόρμητη εξέγερση των παιδιών.

Η μετέπειτα δημοσκοπική του καταπόντιση ήταν το φυσικό επακόλουθο.

SKEFTOMASTEELLHNIKA.GR

Κυριακή 25 Ιουλίου 2010

Η καταραμένη γενιά του Πολυτεχνείου


Χρόνια τώρα οι εγχώριοι δυνάστες προσπαθούν με κάθε τρόπο να μας πείσουν πως ότι καλύτερο έχει συμβεί στην Ελλάδα δεν είναι άλλο από την …παλιννόστηση της Δημοκρατίας, δηλαδή την επάρατη μεταπολίτευση.


Θεωρείται μάλιστα πως η τελευταία τριανταπενταετία υπήρξε σταθμός για την ανάπτυξη της χώρας. Λυτοί και δεμένοι, πληρωμένοι κονδηλοφόροι, στρατευμένοι δημαγωγοί, γλοιώδεις αυλοκόλακες και ένας εσμός από ανίδεους και μαριονέτες προσπάθησαν και προσπαθούν να στρεβλώσουν μια αλήθεια τόσο πασιφανή και τόσο κρυστάλλινη όσο τα νερά του Αιγαίου που με τόσο κόπο ακόμη κρατάμε.

Σάββατο 6 Μαρτίου 2010

Με αστυνομική προστασία η θεατρική παράσταση του ξεπουλημένου ανθέλληνα Καφετζόπουλου στην Καστοριά



Έχουμε κράτος… κανείς δεν μπορεί να φέρει αντίρρηση γι’ αυτό! Την ίδια στιγμή, που βεβηλώνεται και πάλι το Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτου, η αστυνομία του ΠΑΣΟΚ έβαλε ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις να φυλούν το κινηματοθέατρο όπου δίνει παράσταση στην Καστοριά αυτή την ώρα ο πολιτευτής των Πρασίνων Οικολόγων, που αναγνωρίζουν το δικαίωμα στους Σκοπιανούς να αποκαλούνται «μακεδόνες», Αντώνης Καφετζόπουλος. Αφορμή για τα αστυνομικά μέτρα μία προκήρυξη της Χρυσής Αυγής

ΟΤΙ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ ΚΑΝΕΙ Ο (Τ)ΣΥΡΙΖΑ


ΑΛΛΟΙ ΝΟΜΟΙ ΙΣΧΥΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΥΜΟΥΝΔΟΥΡΟΥ

Δεν σέβονται τίποτε απολύτως οι αυτοαποκαλούμενοι "επαναστάτες" και "αγωνιστές" που βρήκαν άσυλο στην Κουμουνδούρου.

Πριν λίγα χρόνια ο ασχημομούρης Στρατούλης μαζί με άλλους ομοϊδεάτες του είχε αναρτήσει πανό μέσα στη βουλή. Έμεινε φυσικά ατιμώρητος, ενώ αν στη θέση του βρισκόταν κανένας άλλος φουκαράς που δεν θα είχε την αργομισθία του λεγάμενου και τις πλάτες κόμματος, ακόμη σε κανένα κελί θα βρισκόταν.

Χθες η κοινοβουλευτική ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ, με τη συμβολή του Γλέζου, ανάρτησε πανό πάνω απο το Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη. Φυσικά και πάλι έμειναν ατιμώρητοι, ενώ η Αστυνομία του ΠΡΟΠΟτζή κράτησε πάλι "αμυντική στάση" αφήνοντας όλα αυτά τα στοιχεία να πατήσουν τα βρωμοπόδαρά τους στο Μνημείο!

Μάλιστα ο Γλέζος -που θέλει όλοι να του αναγνωρίζουν τους αγώνες του, ενώ προφανώς ο ίδιος έχει κάθε δικαίωμα να προσβάλει με τις πράξεις του τους Αγώνες των προγόνων μας- διαμαρτυρόταν στους αστυνομικούς επειδή είχαν συλλάβει μέλος του... "ανθού της ελληνικής νεολαίας" -κουκουλοφόρο!

Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2010

AΣΤΥΝΟΜΙΚΟΙ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ, ΚΑΚΟΠΟΙΟΙ ΣΕ ΔΙΑΚΟΠΕΣ


Είχαμε προαναγγείλει την παρουσίαση νέων αποκαλυπτικών εγγράφων για την σκευωρία που έστησαν ορισμένοι οσφυοκάμπτες με υπερτροφικούς από την χρήση σιελογόνους αδένες, που κατοικοεδρεύουν στην καμαρίλα* του γραφείου του εκάστοτε υπουργού προστασίας του πολίτη. Αιχμή του δόρατος στην προκειμένη περίπτωση ο δήθεν βασανισμός του χιλιανού λαθρομετανάστη-εγκληματία-καταζητούμενου από την INTERPOL, ΝAVARRO Pedro. Όμως το δόγμα Χρυσοχοΐδη:

αστυνομικοί στις φυλακές
κακοποιοί σε διακοπές


οι τραγικές επιπτώσεις του στην αύξηση της εγκληματικότητας και στην διάλυση της Εθνικής ασφαλείας, μας αναγκάζει να διατυπώσουμε παράλληλα και μερικές σκέψεις μας.

*Οι αλβανοί κακοποιοί που προκάλεσαν το μακελειό, προχθές στον Βύρωνα, είχαν πάρει «άδεια», για να «ξεσκάσουν» από το στενάχωρο περιβάλλον των φυλακών. ΓΙΑΤΙ κ. Χρυσοχοΐδη;

*(20-10-09καθημερινή )Στον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Ιωάννη Τέντε εστάλη χθες το πρωί με εντολή του υπουργού Προστασίας του Πολίτη κ. Μ. Χρυσοχοΐδη ο φάκελος της υπόθεσης του θανάτου του Πακιστανού μετανάστη Μοχάμεντ Καμράν στις 10 Οκτωβρίου. Στόχος της πρωτοβουλίας, όπως διευκρίνισαν χθες πηγές του υπουργείου, είναι να διερευνηθούν σε βάθος οι πραγματικές συνθήκες θανάτου του αλλοδαπού. Ο Πακιστανός Μοχάμεντ Καμράν κατηγορούνταν για ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΙΑΣ ενός 15χρονου ομοεθνούς του στις 28 Σεπτεμβρίου και ΕΙΧΕ ΑΦΕΘΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ με περιοριστικούς όρους μετά την απολογία του στον ανακριτή την 1η Οκτωβρίου.

Κύριε Χρυσοχοΐδη σας ενδιαφέρει τόσο πολύ γιατί πέθανε ένας Πακιστανός, και δεν σας ενδιαφέρει γιατί ένας παρ΄ ολίγο δολοφόνος ανήλικου παιδιού κυκλοφορεί ελεύθερος. ΓΙΑΤΙ;

*Ένας Έλληνας αστυνομικός βρίσκεται 48 ημέρες προφυλακισμένος, επειδή εμπόδισε ένα χιλιανό κακοποιό να αποδράσει από τα κρατητήρια. Ο λαθρομετανάστης αυτός, που έχει διαπράξει σοβαρότατο έγκλημα στην χώρα του, και τον αναζητεί η INTERPOL με ερυθρό σήμα αναζήτησης, προσπάθησε να δολοφονήσει στις 23/12/09 Έλληνα πολίτη με λάμα 31 εκ. Προσπάθησε να στραγγαλίσει τον φρουρό του αστυνομικού τμήματος που εκρατείτο. Ο εισαγγελέας διέταξε την κράτησή του, εσείς τον αφήσατε ελεύθερο και φυλακίσατε τον αστυνομικό. ΓΙΑΤΙ;

Σας ενημερώνουμε κ. Χρυσοχοΐδη ότι το χιλιανό «μπουμπούκι» δεν εμφανίστηκε στο Δικαστήριο για να δικαστεί. ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΟΜΩΣ ΠΡΙΝ 6 ΗΜΕΡΕΣ ΣΤΟ Α.Τ. Ακροπόλεως ντυμένος στην «πέννα», συνοδευόμενος από μια κοπέλα, σταμάτησε στην είσοδο του τμήματος και επιδεικτικά επιδόθηκε σε τρυφερούς εναγκαλισμούς με την συνοδό του.

Όταν τελείωσε την «παράσταση» πήγε στον αξιωματικό υπηρεσίας να παραλάβη τα προσωπικά του αντικείμενα που είχε αφήσει εκεί όταν ήταν κρατούμενος. Στην συνέχεια δημιούργησε ταραχή ζητώντας με φορτικό τρόπο να του επιστραφούν επτακόσια (700) ευρώ που υποτίθεται ότι είχε μαζί του όταν συνελήφθη. Δεν γνωρίζω αν ζήτησε να του επιστραφεί και το όπλο που είχε όταν τον συνέλαβαν.

Κύριε Χρυσοχοΐδη ανοίγεται μπροστά σας πεδίον δόξης λαμπρόν. Στείλτε τα τσακάλια των εσωτερικών υποθέσεων να προφυλακίσουν τους αστυνομικούς για «κλοπή» 700 ευρώ. Ο χιλιανός φίλος σας είναι πρόσωπο λίαν αξιόπιστο. Τόσο αξιόπιστο που η πρεσβεία της Χιλής, σας είπε ότι δεν θέλει να τον ξέρει και ούτε θα ασχοληθεί μαζί του. Εμπρός κ. υπουργέ που μετά από πέντε μήνες ανακαλύψατε ότι υπάρχει εγκληματικότητα στην Ελλάδα. Εμπρός κύριε υπουργέ που καταλάβατε ύστερα από 7 χρόνια ότι η 17 Νοέμβρη και η τρομοκρατία εξακολουθούν να κάνουν την χώρα άνω κάτω και εσάς ρεντίκολο. Φυλακίστε και άλλους αστυνομικούς.

Όμως σε μία-δυό μέρες τα νέα στοιχεία για την σκευωρία που έστησαν οι πραιτωριανοί σας, θα σας καταδιώκουν ως ενοχές και τύψεις μέχρι να ζητήσετε παλληκαρήσια συγγνώμη, από τον αθώο αστυνομικό που βρίσκεται στον Κορυδαλλό επειδή πίστεψαν κάποιοι ότι με τον τρόπο αυτό προσφέρουν εκδούλευση για την ανάπτυξη των πολυπολιτισμικών αναζητήσεων σας. Άλλωστε και ο υφυπουργός σας μας είπε ότι τα πρώτα χρόνια είναι δύσκολα. Θα συνηθίσουμε τις μυρωδιές και τα ήθη και έθιμα των αλλοδαπών μεταναστών. Πάντως κ. Χρυσοχοΐδη σίγουρα δεν θα συνηθίσουμε στην δυσωδία της σκευωρίας.

Α.Α.

πηγή:
Φιλοτιμία


Πέμπτη 4 Φεβρουαρίου 2010

ΚΟΠΑΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΕΚΑΝΕ Ο ΧΙΛΙΑΝΟΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕ Ο ΧΡΥΣΟΧΟΪΔΗΣ



Είχαμε υποσχεθεί ότι θα επανέλθουμε με νεώτερες ειδήσεις για την υπόθεση του λαθρομετανάστη, επίδοξου δολοφόνου, και παρ’ ολίγο δραπέτη των φυλακών, Χιλιανού Navardo Pedro. Σήμερα 3 Φεβρουαρίου 2010, επρόκειτο να δικαστεί από το Β΄ Μονομελές Πλημμελειοδικείο, αριθμός πινακίου 17, κτίριο 2, ύστερα από προθεσμία που είχε ζητήσει κατά αυτόφωρη διαδικασία, για ορισμένα από τα ποινικά αδικήματα που διέπραξε. Δεν χρειάζεται να σας πω την συνέχεια, σίγουρα την μαντέψατε.

Δεν εμφανίστηκε στο Δικαστήριο. Έτσι ο μάρτυρας κατηγορίας αστυνομικός , ο Εισαγγελέας και ο Δικαστής περίμεναν αδίκως την αυτού εξοχότητα Navardo Pedro. Τον άνθρωπο που αν και λαθρομετανάστης, επίδοξος δολοφόνος, και παρ’ ολίγο δραπέτης των φυλακών, προσκύνησαν η πολιτική ηγεσία του υπουργείου προστασίας του κάθε κακοποιού, η ιεραρχία της Ελληνικής Αστυνομίας αλλά και του υπουργείου υγείας για να του ζητήσουν συγγνώμη, να του προσφέρουν πολιτικό άσυλο και …..επικουρική προστασία για….. ανθρωπιστικούς λόγους, αλλά και την ελευθερία του, επειδή κάποιοι «κακοί» αστυνομικοί τον εμπόδισαν να αποδράσει.

Υπενθυμίζουμε ότι ο χιλιανός λαθρομετανάστης Navardo, αποπειράθηκε να δολοφονήσει με λάμα από σιδηροπρίονο μήκους 31 εκατοστών, έναν συνάνθρωπό μας την παραμονή της πρωτοχρονιάς. Ο καλός και αγαθός αυτός χιλιανός συνελήφθη και οδηγήθηκε στο αστυνομικό τμήμα Ακροπόλεως. Στο κρατητήριο που βρισκόταν, επετέθη και τραυμάτισε σοβαρά τον φρουρό του στην προσπάθειά του να δραπετεύσει. Διάφοροι όμως «επίορκοι» και «κακοί» αστυνομικοί που προσπάθησαν να τον εμποδίσουν και να τον συνετίσουν βρίσκονται σήμερα κατηγορούμενοι για τον ………βασανισμό του, ενώ ένας έχει προφυλακιστεί!!!!!

Έτσι το δόγμα Χρυσοχοΐδη

οι αστυνομικοί στις φυλακές
οι κακοποιοί σε διακοπές

γίνεται μέρα με τη μέρα πραγματικότητα
Περισσότερες πληροφορίες:

ΣΧΕΤΙΚΟ ΘΕΜΑ ΕΔΩ & ΕΔΩ

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ 1: δικηγόρος του χιλιανού που επρόκειτο να δικαστεί σήμερα, είναι ο κ. Φραγκίσκος Ραγκούσης, σύζυγος της κ. Αμαλίας Βαρότση Ραγκούση, υποψηφίας βουλευτού του Πα.Σο.Κ. Ο κ. Φραγκίσκος Ραγκούσης είχε αναλάβει και την υπεράσπιση των Πακιστανών στην υπόθεση των "απαγωγών". κάνοντας αντιπολίτευση στην κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ 2: η έκφραση «βαθύ Πα.Σο.Κ.» πρέπει να αντικατασταθεί από το «χαίρε Βα.Θο.Κ. αμέτρητον».

ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΟΥ.

ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΞΕΠΕΣΜΟ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ.

ΦΟΒΑΜΑΙ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ.

F.I.

Φ

πηγή:Αντιπληροφόρηση

Διαβάστε κατάντια:

Ο Ραγκούσης ανέλαβε την υπεράσπιση του Χιλιανού κρατούμενου

O Αυτοκράτωρ Χρυσοχοίδης προκαταλαμβάνει την δικαιοσύνη για την υπόθεση του Χιλιανού

ΕΜΑΘΑΝ ΠΩΣ ...(ΔΙΝΟΥΜΕ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ) ΚΑΙ ΠΛΑΚΩΣΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΧΙΛΙΑΝΟΙ !

Πολιτικό άσυλο και σε Χιλιανούς;

Ο Χιλιανός και το πολιτικό άσυλο

ΤΣΙΜΟΥΔΙΑ ΓΙΑ ΑΓΡΙΟ ΒΙΑΣΜΟ&ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑΣ ΣΤΗ ΓΚΡΑΒΑ-ΤΟ ΝΥΧΙ ΧΙΛΙΑΝΟΥ ΜΕ ΤΗ ΛΑΜΑ ΠΡΟΗΓΕΙΤΑΙ!

Πέμπτη 28 Ιανουαρίου 2010

Βρέχει "δημοψήφισμα" στου "Πέτρου" την στράτα...

Το βράδυ της Τρίτης 26/1/10, ο Πέτρος Κωσταντίνου και η αντιρατσιστική παρέα του οργάνωσαν συλλαλητήριο μετά πορείας me αφετηρεία την Ομόνοια. Την θέση των Πακιστανών έχουν πάρει τώρα Αφρικανοί λαθρομετανάστες. Αναρωτιέται κανείς αν ο Κωσταντίνου τους πληρώνει με την ώρα ή με το χιλιόμετρο;


Το κωμικό της υπόθεσης είναι ότι την ώρα που βρίσκονταν στην Ομόνοια άρχισε να βρέχει χαρτάκια της Χρυσής Αυγής με αναγεγραμμένο το αίτημα για δημοψήφισμα.


Την έξυπνη αυτή παρέμβαση αποθανάτισε η κάμερα των πιστών οπάδων του Κούλογλου.
(Περισσότερα εδώ)



πηγη


ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΤΖΟΚΕΥ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ!


ΑΥΤΗ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ.

ΜΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΤΖΟΚΕΥ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΣΤΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΕΣ ΒΑΣΕΙΣ.

ΝΑ ΔΙΑΔΟΘΕΙ.

ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ!!!

Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2010

ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ την μπούργκα οι Γάλλοι σε Δημόσιους Χώρους!Τα βλέπουν αυτά οι εγχώριοι μεταναστολάγνοι;


Η είδηση αναλυτικά:

"Υπο διωγμόν η μπούργκα στη Γαλλία

Στο κοινωνικό προσκήνιο της Γαλλίας, αλλά και στο επίκεντρο του διεθνούς τύπου, βρίσκεται για άλλη μια φορά η μπούργκα (μαντίλα) που φοράνε οι γυναίκες μουσουλμάνες.

Δεν έχουν περάσει ούτε τρεις μήνες από τότε που είχε προταθεί να απαγορευθεί πλήρως η χρήση της στη γαλλική επικράτεια και τώρα μια επιτροπή του κυβερνώντος κόμματος κατέληξε στο ότι η γενική απαγόρευση δεν μπορεί να ισχύει – και ότι το μόνο που θα μπορούσε να γίνει είναι η απαγόρευση της χρήσης της στις δημόσιες υπηρεσίες.

Η κοινωνική αντίδραση στις αρχικές προθέσεις της κυβέρνησης ήταν μεγάλη.

Αρκετοί Γάλλοι δήμαρχοι είχαν εκφράσει φόβους ότι η προτεινόμενη τότε απαγόρευση δεν θα ήταν δυνατόν να εφαρμοστεί και ενδεχομένως να οδηγούσε σε αντίθετα αποτελέσματα.

Υπενθυμίζεται πάντως ότι η Γαλλία απαγόρευσε τη μουσουλμανική μαντίλα στα κρατικά σχολεία το 2004.

Πολλοί δήμαρχοι και δάσκαλοι υποστήριξαν την απαγόρευση και η σχετική ευκολία με την οποία εφαρμόστηκε θεωρήθηκε από πολλούς ως ιδανική απόδειξη της ανάγκης απαγόρευσης και κάθε άλλου στοιχείου της μουσουλμανικής ενδυμασίας που καλύπτει το πρόσωπο.

Ωστόσο τώρα προτείνεται, όπως αναφέρει σε πρόσφατο δημοσίευμα της η εφημερίδα «Guardian», να ισχύει η απαγόρευση της χρήσης της μόνο σε δημόσιες υπηρεσίες, σχολεία, μέσα μαζικής μεταφοράς και νοσοκομεία.

Προβληματισμός πάντως εξακολουθεί και υπάρχει για τον φορέα που θα μπορεί να διενεργεί τους σχετικούς ελέγχους.

Προτείνεται σε πρώτη φάση να μην επιβάλλεται πρόστιμο σε όσες γυναίκες εξακολουθούν και φοράνε μπούργκα σε αυτούς τους χώρους, αλλά οι δημόσιοι υπάλληλοι και λειτουργοί θα έχουν δικαίωμα να αρνούνται να τις εξυπηρετούν.

Η Γαλλία είναι μία χώρα στην οποία δεν υπάρχει χώρος για τη μπούργκα, έχει δηλώσει επανειλημμένως ο πρόεδρος της χώρας Νικολά Σαρκοζί: «Η συγκεκριμένη ενδυμασία δεν είναι ένδειξη θρησκείας, αλλά δουλικότητας».

Πριν από λίγους μήνες, η γαλλική Δημοκρατία αρνήθηκε να δώσει τη γαλλική υπηκοότητα σε μια μουσουλμάνα που έχει επιλέξει να φοράει μπούργκα.

Οι ισλαμικές «ακρότητες» δεν συνάδουν με την αρχή της ισότητας των φύλων ήταν το επιχείρημα και η Γαλλική Δημοκρατία επέλεξε να μην αποκλίνει των αρχών της."


Για μια ακόμα φορά,ο Γάλλος Πρόεδρος Σαρκοζί ΑΓΝΟΕΙ τις εθνομηδενιστικές και πολυπολιτισμικές κραυγές και ΑΦΟΥΓΚΡΑΖΕΤΑΙ το λαικό αίσθημα:Ο κόσμος στη Γαλλία και όπου αλλού έχει εφαρμοσθεί η "ανοιχτή κοινωνία",ΕΧΕΙ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΦΑΝΑΤΙΣΜΟ ΤΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΕΘΙΜΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΝΤΟΠΙΟΥΣ!

Έτσι λοιπόν,η απαγόρευση της μπούργκας κινείται προς τη σωστή κατεύθυνση,αν θέλουμε να λεγόμαστε πολιτισμένοι και ελεύθεροι δημοκράτες.Στεκόμαστε στα λόγια του Σαρκοζί:

«Η συγκεκριμένη ενδυμασία δεν είναι ένδειξη θρησκείας, αλλά δουλικότητας».

Καταλάβατε θολοκουλτουριάρηδες;Καταλάβατε "φεμινίστριες" που έχετε...βολευτεί με τους Ασιάτες και Αφρικανούς εποίκους;ΞΥΠΝΑΤΕ,γιατί και στη Γαλλία άνοιξαν διάπλατα...την αγκαλιά τους για να υποδεχθούν τους "πρόσφυγες",πριν συνειδητοποιήσουν το τραγικό λάθος τους και αντιληφθούν πως ήρθαν τ'άγρια για να διώξουν τα ήμερα!

πηγη

Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2010

Δουλέμποροι με …επιδότηση. Γίνε κι εσύ επαγγελματίας υποστηρικτής λαθρομεταναστών. Μπορείς!

ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ Η ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΕ "ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΗΣ" ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΥΣ? ΟΟΟΟΧΙ..

ΓΙΑ ΤΑ ΦΡΑΓΚΑ ΠΑΝΕ ΟΛΟΙ.. ΚΑΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΠΡΟΑΣΠΙΣΤΕΣ ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΙΔΟΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΟΥΝ ΑΝ ΓΡΑΨΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑ ΚΑΛΟ ΑΡΘΡΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΕΙ Ο ΜΑΛΑΚΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΥΠΗΘΕΙ..!



Κερδίστε χρήματα υποστηρίζοντας την πολιτική ένταξης υπηκόων τρίτων χωρών στη Ε.Ε.Πρόγραμμα για την επιχορήγηση δράσεων που στηρίζουν την πολιτική ένταξης υπηκόων τρίτων χωρών (2010/C 10/07)21/1/2010

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή δημοσίευσε πρόσκληση υποβολής προτάσεων για την επιχορήγηση δράσεων που στηρίζουν την πολιτική ένταξης υπηκόων τρίτων χωρών. Λήξη προθεσμίας: 31 Ιανουαρίου 2010.Aναλυτικές πληροφορίες, εδώ

Γίνε και συ επαγγελματίας …υποστηρικτής.

Τα λεφτά είναι καλά !

Ε, τι νομίζατε;

Όλοι αυτοί που κόπτονται για τα δικαιώματα των μεταναστών, είναι ψυχοπονιάρηδες;;;;;
Bussiness αναγνώστη μου, τα πάντα είναι bussiness.

Χέστηκε ο δημοσιογράφος της Εκάλης, για τον Αφγανό ταλαίπωρο. Σιγά να μην καθόταν να γράψει στην εφημερίδα του και να αμολάει κοτσάνες για….. “ακροδεξιούς”, επειδή ενδιαφέρεται για το μέλλον του Αχμέτ…

πηγή:taxalia - ολυμπία

Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2010

Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2010

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ... ΟΛΙΚΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΜΗΔΕΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ.. οι αλλοδαποι υπερανω του νομου!!


http://filotimia.blogspot.com/2010/01/blog-post_21.html

Όλοι θυμόμαστε την ιστορία του χιλιανού (αν είναι χιλιανός) λαθρομετανάστη Navardo Pedro (αν τον λένε έτσι), που αποπειράθηκε να δολοφονήσει με μαχαίρι έναν συνάνθρωπό μας, για λόγους που δυστυχώς δεν γνωρίζω.

Ο καλός και αγαθός αυτός άνθρωπος είχε συλληφθεί παράνομα από φασίστες μπάτσους που δεν τον άφησαν να τελειώσει την δουλειά του και να στείλει στον άλλο κόσμο κάποιον Έλληνα συμπολίτη μας.

Στο κρατητήριο που βρισκόταν, ύστερα από εντολή κάποιου κακού Εισαγγελέα περιμένοντας να δικαστεί και να απελαθεί αποφάσισε, για να μην υποβάλλει το ελληνικό δημόσιο στις δαπάνες της δίκης και τα έξοδα της απέλασης, να φύγει με αξιοπρέπεια μόνος του. Έτσι τραυμάτισε τον φρουρό του και προσπάθησε να αναχωρήσει προς άγνωστη κατεύθυνση.

Διάφοροι όμως επίορκοι και κακοί αστυνομικοί που προσπάθησαν να τον εμποδίσουν και να τον συνετίσουν βρίσκονται σήμερα κατηγορούμενοι για τον βασανισμό του. Αυτά γράφαμε στις 8 Ιανουαρίου 2010.

http://filotimia.blogspot.com/2010/01/blog-post_08.html

Αφού παρήλασαν ενώπιον της αυτού εξοχότητος και προσκύνησαν (τον λαθρομετανάστη, επίδοξο δολοφόνο, και παρ’ ολίγο δραπέτη των φυλακών), η ιεραρχία του υπουργείου προστασίας του κάθε κακοποιού, η ιεραρχία του υπουργείου υγείας και διάφοροι άλλοι, πληροφορηθήκαμε μόλις τώρα ότι ο χιλιανός; Navardo Pedro;; δεν εκρίθη προφυλακιστέος.

Έτσι για τα κακουργήματα τα οποία διέπραξε, ο Εισαγγελέας τον παρέπεμψε σε ρητή δικάσιμο τον Φεβρουάριο και έτσι ο μελλοντικός αυτός Έλληνας πολίτης κυκλοφορεί ελεύθερος μεταξύ μας. Όσο για τον αστυνομικό που προσπάθησε να τον εμποδίσει να αποδράσει και ο χιλιανός κακούργος τον τραυμάτισε και του έκοψε το αυτί, η Ελληνική Δικαιοσύνη τον έκρινε προφυλακιστέο επειδή υπήρχε κίνδυνος να διαφύγει στο εξωτερικό……….


ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΟΥ.

ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΞΕΠΕΣΜΟ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ.

ΦΟΒΑΜΑΙ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ.

πηγη


Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010

Έχουμε πόλεμο κύριοι ρουφιάνοι του Μέγκα. Οργουελικοί Αρλεκίνοι της φαινομενικής μακαριότητας.



Θαυμάστε τους κλόουν του Μέγκα.

Δείτε τον ελεεινό Στραβελάκη πως κόβει το ρεπορτάζ γιατί “Δεν τον παίρνει ο χρόνος”!

Άλλη μία πολεμική ενέργεια, άλλο ένα δείγμα του μίσους που κουβαλάν αυτοί οι άνθρωποι για ότι κινείται σε αυτή τη χώρα. Εν ψυχρώ δολοφονία με πολεμικό όπλο ενός μεροκαματιάρη και τραυματισμός ενός άλλου. Γράφαμε πρόσφατα ότι Όταν κάποιος πυροβολεί με καλάσνικωφ 8χρονη μαθήτρια δημοτικού ή έγκυο εργαζόμενη γυναίκα, δεν χρειάζεται να είναι πράκτορας για να προκαλεί απέχθεια.

Δείτε τώρα πως τα καθάρματα των ΜΜ”Ε” προσπαθούν να αποκρύψουν τις θηριωδίες εναντίον του Ελληνικού λαού. Όπως άλλοτε που τα αφεντικά τους θησαύριζαν από το πλιάτσικο του χρηματιστηρίου και είχε πέσει εντολή να μην αναφέρουν τις αυτοκτονίες πολιτών για τα χαμένα τους λεφτά! Γράφει το Τρωκτικό:

Θα έπρεπε να ντρέπονται στο MEGA όλοι μαζί! Σήμερα ένας άνθρωπος πέθανε απο ληστές σε χρηματαποστολή και την είδηση την έπαιξαν πριν τον καιρό στο τέλος του δελτίου για λιγότερο απο 1 λεπτό. Ενώ ακριβώς πριν είχαν ξένες ειδήσεις άσχετες… Ντροπή σας κύριοι ανθρώπινη ζωή χάθηκε! Για όλες τις μπούρδες είχατε χρόνο για αυτόν τον άνθρωπο που χάθηκε δεν είχατε…

Απολαύστε το βίντεο της ντροπής με τα Οργουελικά καθάρματα:



πηγή:Ολυμπία

Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2010